Danas čitamo ovaj odlomak iz evanđelja po Marku: “U ono vrijeme: Dođe Isusu neki gubavac, klekne i zamoli: »Ako hoćeš, možeš me očistiti!« Isus ganut pruži ruku, dotače ga se pa će mu: »Hoću, budi čist!« I odmah nesta s njega gube i očisti se. Isus se otrese na nj i odmah ga otpravi: »Pazi, nikomu ništa ne kazuj, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi za svoje očišćenje što propisa Mojsije, njima za svjedočanstvo«. Ali čim iziđe, stane on uvelike pripovijedati i razglašavati događaj tako da Isus više nije mogao javno ući u grad, nego se zadržavao vani na samotnim mjestima. I dolažahu k njemu odasvud.”
Što reći na ovo? Ovaj odlomak postavlja nam mnoga pitanja ali i daje odgovore. Biti vjernik nije uvijek ugodno i lako. Vjernici u prošlosti i danas znaju to dobro. Za vrijeme komunizma grubi ateizam vjernike je tjerao u ilegalu. Dok je borbeni ateizam u prošlosti bio grub i sirov, danas se oblači u modernizam, prikazuje se kao napredan, brine se za slobodu čovjeka. Oni koji mole na trgovima doživljavaju od izmanipuliranih grupica uvrede i zvižduke. Istinskom vjerniku ponekad izgleda kao da se sve urotilo protiv njega. Možemo to nazvati duhovni rat koji se vodi bez milosti. Mi znamo da u svakom ratu ima ranjenih i poginulih. Svi koji nastoje istinski živjeti evanđelje mogu svjedočiti koliko to zna biti teško, koliko napada doživljavaju gotovo sa svih strana. Istinskom vjerniku ponekad izgleda kao da se sve urotilo protiv njega. Ni Isus nam nije obećao ništa bolje, već je rekao da će se spasiti onaj tko izdrži do kraja. Isus nas poziva da budemo jedan uz drugoga. Borba je neravnopravna: protivnici se mogu služiti svim sredstvima, manipulacijama, lažima…Međutim, Isusovi učenici moraju biti jedan za drugoga, moliti jedni za druge, upozoravati na laži i spletke. Jer “otac laži” zna vrlo dobro zapakirati svoje laži i manipulacije: oni su za slobodu pogotovo mladih, oni su za njihovu sreću. Isus kaže da će se njegovi prepoznati po ljubavi. To je legitimacija Isusovih učenika. Često puta citiramo rečenicu Dostojevskog: “Ako Boga nema sve je dopušteno”. Prije ili kasnije čovjek će biti zasićen svojom prazninom, ništavilom koje se nadvija nad njegov život. Nitschev Zaratustra na kraju vapije: “O komm zuruck!” /Vrati se!/ Vapaj je to za Bogom kojeg je otjerao. Dobro je da se hrabrimo, čuvamo, molimo jedni za druge, upozoravamo na opasnost od zavođenja “oca laži”, da jedni drugima budemo Božji glas u napastima kad nam se budnost smanji. Isus uvodi pojam ljubavi kao vezu koja nas povezuje neraskidivo s Bogom i međusobno. Ta je ljubav realnija od ovog vidljivog svijeta. To je na kraju istinska crkva koja nadilazi ovaj ograničeni svijet.
Vraćene otete časne sestre – Članice Kongregacije Bezgrješnog Srca Marije, Majke Kristove s. Vincentia Nwankwo i s. Grace Okoli, iz države Anambra u jugoistočnoj Nigeriji, bezuvjetno su puštene na slobodu nakon šest dana zatočeništva. Vijest o puštanju sestara na slobodu objavila je Kongregacija u ponedjeljak 13. siječnja, objavljeno je na portalu Nedjelja. Hvala Bogu!