Dok je papa Lav XIV stajao na trgu pred Bazilikom svetog Petra iz Svete Zemlje stigla je vijest da je izraelska policija spriječila latinskog patrijarha Jeruzalema, kardinala Pierbattistu Pizzaballu, i kustosa Svete Zemlje, fra Francesca Ielpa da uđu u Baziliku Svetog groba u Jeruzalemu kako bi slavili misu na Cvjetnicu. To je upravo ona misa koju Papa predvodi na Trgu svetog Petra, s pogledom na Jeruzalem. I na kraju liturgije, prije molitve Anđeo Gospodnji, već svjestan prepreka zbog rata koji će pratiti Veliki tjedan, on se još jednom oglašava kako bi ponovio da smo „bliži nego ikad u molitvi kršćanima Bliskog istoka koji trpe posljedice strašnog sukoba i, u mnogim slučajevima, ne mogu u potpunosti iskusiti obrede ovih svetih dana“. Odgovor na ono što se već događalo u Jeruzalemu. „Čak i dok Crkva razmatra otajstvo Gospodinove muke, ne možemo zaboraviti koliko ih danas istinski sudjeluje u njegovoj patnji“, uvijek kaže prije Marijine molitve. Njihova kušnja izaziva savjest svakoga. Uzdižemo svoju molitvu Knezu mira, moleći ga da podrži narode ranjene ratom i otvori konkretne putove pomirenju i miru.
Ovaj tjedan je poznat pod nazivom Veliki tjedan a to zato što su se u njemu dogodili veliki događaji našega spasenja: Isusova Zadnja večera /Veliki Četvrtak/, smrt na križu /Veliki Petak i nedjelja Uskrsnuća /Uskrs/. Ova tri velika daana zovemo i Sveto Trodnevlje. Uskrsli ostaje s nama do konca svijeta, naročito kad se saberemo u njegovo ime oko stola Riječi i Euharistije. U danima Svetog Trodnevlja ulazimo dublje u Isusovu žrtvu ljubavi i uskrsnuće. Zadnju riječ nema nasilje, smrt i grob nego uskenuće i život vječni.
